“棺木岍”位于鸣玉镇石龙村向家沟的半山腰上。该处实为一大型岩岍，相传明末年间张献忠部曾在此岩岍内诛戮数百东谈主，岩岍遂成为安葬遭难者的自然棺木，后东谈主因而称其为“棺木岍”。

相传明末张献忠率部入川，其中一支军队进抵南川境内，过程石牛河（今鸣玉）石龙庙时，发现当地房舍空无一东谈主。晌午技艺，对面山崖传来鸡鸣声。带兵将领判断：“此地不见东谈主迹，山崖却有鸡鸣，崖中必定藏东谈主。”于是下令包围山崖搜索。军队搜寻至崖下，仅见一处大岩岍。士兵攀上岩岍，发现其中回避着男女老小三四百东谈主，瑟索一处，慌乱万状。张献忠部遂将这些东谈主杀害于岩岍内，188金宝博唯向启明配偶趁乱顺岩岍一角碗口粗的悬麻藤爬上岍顶，得以逃走，后容身于绥阳谈真旺草坪隐迹。

向家沟匹夫除逃走两东谈主外，其余均被杀死在岩岍之中，那时血流漂杵，死尸堆积。多年之后，东谈主们便将此岩岍称为“棺木岍”，雅博(中国)app意指其成为安葬数百东谈主的自然巨棺。百余年间，先是叫花子常夜宿于此，后有几户东谈主家接踵入住，齐因随处白骨、夜间不宁而陆续迁离。跟着岁月荏苒，白骨冉冉风化，阴气隐匿，传闻也日渐淡去。后有几户忙绿东谈主家因无力建房，不得已入住棺木岍。而后，东谈主们仍时常在岩岍内挖出东谈主骨，于今旧墙中犹见灰白色骨粉。当地传言，职业受伤者若取此白骨灰敷于伤口，可消肿愈伤，数日即痊。

畴昔逃往贵州谈真隐迹的向氏配偶，在绥阳旺草坪假寓下来，生儿育女。数年后，他们携子女复返梓里，开拓垦地，养殖繁殖。自此向家沟再起东谈主烟，向氏一族在此延续三百余年，于今已传十六代，有五百余户东谈主家。

源头：区民政局、陈渊 文/图

剪辑：陈姗

背负剪辑：邓的

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